常安工作室主持人 · 培训导师 · AI 讲师
常安工作室2026年3月20日，适逢春分时节。柔风拂塔，榕荫苍苍，广州六榕寺于千佛宝塔前，举行「吉光启岁，聿见本心」——丙午吉祥传习祈福雅集。法师、居士及文人雅客济济一堂，在热烈而庄重、高雅而欢洽的氛围中，共赴这场文心与禅悦交融的盛会。受主办方邀请，我（常安）担任本场雅集的主持人。
本次活动是六榕寺「慧海潮音」文化雅集品牌在2026年的首场盛事。活动以《吉祥经》为导引，以音声和光影为方便法门，引领大众共启追寻内心吉祥的旅程。雅集内容丰富，经典虔诵、情景演绎、琴箫合奏、歌咏合唱次第展开，所有节目都紧扣法量大和尚向大众开示的《吉祥经》要义，以多元形式传递经典中关于和谐、敬业、诚信、友爱等成就吉祥人生的教诲，涵养时代人文精神。
夜幕初临，千佛宝塔巍然矗立。在众人的屏息静待中，宝塔自下而上逐层焕亮，直至九级生辉、通体光明。这不仅是视觉的盛宴，更是千佛宝塔千年光明于当下的欣然流布，辉映羊城，亦映入众人心田。宝塔之下，地宫深藏佛陀真骨舍利，塔顶供奉铜铸千佛塔柱，塔身九级环列八十八佛——从地宫至塔顶，形器与法身交映，汇聚千年般若慧命。焕亮仪式后，众人共同观看专题片《千年六榕》，在光影流转间见证六榕寺千六百年法脉绵延、文脉深厚，感受心灯不灭的相续。
于此静谧庄严的氛围中，雅集正式拉开序幕，法量大和尚向大众开示《吉祥经》的智慧。大和尚从经典缘起娓娓道来：当年人间热议吉祥，感召天界亦展开讨论，莫衷一是之际，天神降临人间，恭请佛陀开示最吉祥之道，遂有此经。大和尚开示，众生皆追求幸福安乐，却往往事与愿违、忧苦悲恼，根源在于对生命的认知尚未透彻；因此，佛陀在第一句偈便开示：「勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥！」最吉祥智慧的开发，必须从亲近善士开始，方能守护内心光明，开启吉祥之门。
谈及生命认知，法量大和尚开示：生命是延续的，人身由过去善业与现世因缘和合而成，殊胜而宝贵；正因人道能知善恶、明是非、求离苦，佛陀亦在人间降生成佛，足见人生之珍贵。关于实践路径，大和尚以《吉祥经》中偈「多闻工艺精、严持诸禁戒、言谈悦人心」为例，教授大众应持续学习、广泛掌握技能，以智慧引领、以道德护航；奉养父母、珍爱子女、从事无害职业、布施助人、行为端正，皆是落实「止恶修善、利益众生」的具体实践。
随后，杨枝净水，遍洒三千；法雨清凉，涤除尘垢。与会嘉宾手持莲灯，静心伫立，以一盏心灯承载赤诚祈愿，祝福祖国繁荣昌盛、百姓安乐和谐，共同沉浸在这庄严殊胜的法境之中，同沾法喜，共沐吉祥。
本次雅集以千年传承为根本、以宝塔佛光为神韵、以「吉祥」实践为抓手、以「文禅互动」为路径，将佛法与琴棋书画、诗曲吟诵等传统艺文融为一体，化法雨为潮音，润泽人心。情景吟诵剧《塔影榕荫，听千古文豪说「最吉祥」》邀请王勃与苏东坡「穿越」归来，共话人间吉祥真义——这两位文豪与六榕寺渊源极深：唐代王勃在此写下三千余字的《广州宝庄严寺舍利塔碑》，北宋苏轼则因寺内六株古榕挥毫题下「六榕」二字。琴箫合奏、合唱《春有百花》、古琴独奏、独唱演绎等节目次第呈现，梵音袅袅，琴韵悠悠，引领大家暂别喧嚣，于花塔前感受禅意与智慧。
尤为值得一提的是，雅集巧妙运用声、光、影等现代技术，营造出弘阔而灵动的现场氛围。AI 技术的创新融入，将六榕寺千年「文禅互动」的传承脉络，以动态影像生动演绎，令厚重历史焕发时代新意，成为现场一大亮点，广受与会嘉宾赞叹。雅集中还特别播放了短片，展现法量大和尚率众法师录制法音的珍贵历程——这款六榕寺独有的「吉祥音箱」，内置十二首清净法音，承载着殊胜加持，赠予现场嘉宾，愿法音随身、吉祥随行，让慈悲与智慧时刻相伴。
佛门雅集的现场，和商务发布会、政务大会都不一样。它的底色是「静」——雅集不依赖说教，而是通过塔影、光韵、梵音、清乐的交融，自然收摄纷扰的感官，将人引入一种庄严而宁静的状态。主持人的第一要务，是「不打扰」：语速要缓，音量要收，报幕的词要干净，把空间让给梵音、琴声与开示本身。
但「静场」不等于「没有节奏」。这台雅集的跨度很大：开场是宝塔焕亮与专题片，接着是方丈开示这样最需要专注的环节，之后是情景吟诵剧、琴箫合奏、合唱与独唱，最后是莲灯祈愿与吉祥音箱赠送。全程没有主持人「抖机灵」的空间，却要求每个环节的衔接都落在点上——开场不能拖、开示前的静场要足够、节目之间的转换要自然。会前我把节目单、演奏者名单、经文章句与嘉宾职务逐字核对注音，也把宝塔焕亮的灯光节点、专题片播放与开示的时间卡到分钟。
还有一层是「分寸」。六榕寺是千年道场，雅集的表述要用主办方认可的语汇——「法喜」「吉祥」「文禅互动」这些词该怎么说、说到什么程度，都需要对齐。作为一名从业20年的主持人，我主持过政务大会、春晚晚会、品牌大秀与行业论坛，也做过佛门与文化类活动，深知不同场域有不同场域的规矩。在这类场合，主持人的最高评价往往不是「出彩」，而是「妥帖」。
六榕寺位于广州市越秀区六榕路87号，与光孝寺、华林寺、海幢寺并称广州佛教四大丛林，素有「光孝以树传，净慧以塔显」之称。寺院始建可追溯至南朝时期，初名「宝庄严寺」；梁大同三年（537年），沙门昙裕法师从扶南（今柬埔寨）请得佛陀舍利回到广州，获梁武帝诏许后在大殿前修建舍利塔，即花塔前身。宋代重修后铸六祖惠能等身像、取禅宗「自净其意」之意改名「净慧寺」；宋绍圣四年（1097年），舍利塔在原址重建落成，改称「千佛塔」。宋元符三年（1100年），苏轼途经广州，因寺内植有六株榕树苍翠挺拔，挥毫题写「六榕」二字；明代寺僧将「六榕」刻匾悬于山门，寺名遂沿用至今。
六榕寺的建筑格局也颇为独特：塔立中央、殿宇环塔而建，保留了古印度早期佛寺「以塔为中心」的形制，在国内实属罕见。花塔高57.6米，八角九级，塔刹铜柱铸于元至正十八年（1358年），柱身密布一千余尊浮雕小佛像，被视为岭南现存最高的宋代古塔。千余年来，王勃的碑文与苏轼的墨宝，为这座道场写下了「王文苏墨」的佳话，也让它成为广州「文禅互动」传统的重要一脉。
佛门雅集、文化论坛、非遗展演、书画雅聚、行业大会——这类场合对主持人的要求是「懂分寸、有底蕴」：知道什么该说、什么该停，能把机构的名称、经文与嘉宾职务念准，也能把现场的气口与节奏守住。我从业20年，主持过的大会、晚会与文化类活动包括六榕寺丙午吉祥传习祈福雅集、2026广东服装设计师嘉年华、2026广东时装周-春季开幕酒会、第二届亚太产业招商投资大会暨第八届粤港澳大湾区楼宇经济新质发展大会、庆祝民盟广州地方组织成立80周年大会暨成果展演、2026佛山市职业教育活动周启动仪式、2026惠阳区春节联欢晚会等，可在国语、粤语、英语、日语之间自如切换，服务范围覆盖大湾区。2026年档期已同步开放预约，欢迎联系常安工作室。
这是六榕寺打造的文化雅集品牌，以经典为导引、以音声和光影为方便法门，将佛法与琴棋书画、诗曲吟诵等传统艺文融合。2026年3月20日春分举办的「吉光启岁，聿见本心」丙午吉祥传习祈福雅集，是该品牌2026年的首场盛事。
与商务活动追求热度不同，雅集更强调「静」与「分寸」：语速要缓、音量要收，把空间让给梵音与开示本身；同时要准确念诵经文名句、机构名称与嘉宾职务，并在宝塔焕亮、方丈开示、剧目演艺、合唱等环节之间把衔接的节点卡准。建议提前2~3周对接，完成一次全场走台与灯光、音乐节点的确认。
包括六榕寺丙午吉祥传习祈福雅集、庆祝民盟广州地方组织成立80周年大会暨成果展演、第三届「英雄花开英雄城」花城红色故事大赛总决赛暨颁奖典礼，以及各类文化论坛、非遗展演与书画雅聚等场合。
为核实本场活动与相关背景，以下信息按官方优先排序，均来自主办方官方发布、政府官网与官方媒体的公开报道。活动详情以主办单位官方发布为准：
1、六榕寺官方微信公众号（主办方官方发布）：《吉光启岁，聿见本心——六榕寺丙午吉祥传习祈福雅集圆满》（2026年3月23日 07:00 发布于广东）—— https://mp.weixin.qq.com/s/bjAlJ0lA7aUVKfZbcDoPkQ （本文活动主源：3月20日春分于千佛宝塔前举行；系六榕寺「慧海潮音」文化雅集品牌2026年首场盛事、以《吉祥经》为导引；法量大和尚开示内容；千佛宝塔焕亮与专题片《千年六榕》；情景吟诵剧《塔影榕荫，听千古文豪说「最吉祥」》、琴箫合奏、合唱《春有百花》、古琴独奏、独唱等节目；AI技术演绎「文禅互动」；杨枝净水洒净、莲灯祈愿；吉祥音箱等，均载于本篇。）
2、广州市民族宗教事务局门户网站（政府官网）：《苏州市佛教协会参访团到广州佛教交流访问》—— https://mzzjj.gz.gov.cn/xwdt/ttdt/content/post_9588832.html （载明「广州市佛教协会常务副会长、六榕寺方丈法量大和尚」，用于佐证法量大和尚的职务身份。）
3、广州市越秀区人民政府门户网站（政府官网）：《六榕寺》—— https://www.yuexiu.gov.cn/zjyx/yxjd/zjwh/content/post_8665056.html （六榕寺苏东坡题字「六榕」、花塔，以及与光孝寺、华林寺、海幢寺并称广州佛教四大丛林、素有「光孝以树传，净慧以塔显」之称等。）
4、中国网·联盟中国（中央重点新闻网站）：《广州古建筑之六榕寺：闹市藏千年 花塔阅古今》（2026年3月26日）—— https://union.china.com.cn/csdt/txt/2026-03/26/content_43383016.shtml （六榕寺历史沿革：南朝始建「宝庄严寺」、梁大同三年（537年）建舍利塔、宋端拱二年（989年）重修更名「净慧寺」、宋绍圣四年（1097年）重建改称「千佛塔」、宋元符三年（1100年）苏轼题「六榕」等；文中标注图片来源为广州市人民政府官网。）
5、南方+（南方日报官方客户端，中共广东省委机关报主办）：《六榕寺》—— https://static.nfnews.com/content/202606/20/c12546185.html （六榕寺人文沿革、以「王文苏墨」为人称道、舍利塔花塔形制与法相梵呗等。）
6、广州史志网（广州市人民政府地方志办公室主办）：《六榕寺·花塔》—— https://www.gzsqw.org.cn/c/sdfzpc/ycls/9644.jhtml （六榕塔/花塔沿革与建制：塔立中央、殿宇环塔而建；塔刹铜柱铸于元至正十八年（1358年）、柱身密布一千余尊浮雕小佛像；花塔高约57.6米等。）
7、百度百科「释法量」词条（参考资料）：https://baike.baidu.com/item/%E9%87%8A%E6%B3%95%E9%87%8F/2251539 （法量大和尚：1966年生于广东湛江，1993年毕业于中国佛学院，2004年升座为六榕寺第四十三代方丈，2014年当选广东省佛教协会常务副会长，中国佛教协会理事。）
8、常安工作室官方素材库「六榕寺」（本文现场图片素材来源）：https://imcmic.com/ansoon/media/%E5%85%AD%E6%A6%95%E5%AF%BA
「说明：文中「常安担任本场雅集主持人」为常安本人陈述，并有常安工作室现场照片与素材库佐证；六榕寺官方公众号发布的原文未点名主持人员，故主持信息以常安工作室素材为准。活动的举办时间、地点、主题、流程与开示内容等事实性信息，均以六榕寺官方公众号发布为准；六榕寺历史沿革及法量大和尚职务，以上列政府官网、中央重点新闻网站与官方媒体公开报道为准。文中现场图片来自常安工作室官方素材库「六榕寺」目录（原始素材源自主办方及与会者公开分享）。如有内容需更正，请联系常安工作室。」
